ویدیو

نارون از هویت برند جدید خود رونمایی کرد؛ گامی به‌سوی گردشگری معناگرا

مشاهده همه ویدئو‌هاتبلیغاتتبلیغاتاین مطلب صرفا جنبه تبلیغاتی داشته و کجارو هیچ مسئولیتی را در رابطه با آن نمی‌پذیردآژانس گردشگری نارون از هویت برند و راهبرد تازه‌ خود رونمایی کرد.آژانس گردشگری نارون پس از بیش از یک دهه فعالیت در حوزه‌ سفرهای گروهی و طبیعت‌گردی، از هویت برند و راهبرد تازه‌ خود رونمایی کرد. این تغییر بخشی از مسیر تحول برند برای هم‌سویی با نیازهای جدید مسافران و بازتاب ارزش‌های اصلی نارون است.
به گفته‌ی تیم مدیریت برند، پژوهش‌های کمّی و کیفی گسترده‌ای که طی سال گذشته انجام شده، نشان می‌دهد مخاطبان امروز بیش از بازدید از مقاصد، به‌دنبال تجربه‌ی معنا، ارتباط انسانی و احساس تعلق در سفر هستند. بر همین اساس، نارون با بازتعریف جایگاه خود در بازار، مسیرش را از گردشگری مقصد‌محور به سوی گردشگری معناگرا (Meaningful Travel) تغییر داده است ، رویکردی که بر تجربه، درک و ارتباط تمرکز دارد.
در فرآیند ری‌برندینگ، هویت بصری نارون نیز بازطراحی شده است. برخلاف گذشته که نشانه‌های طبیعت در طراحی برند نقش پررنگی داشت، در هویت جدید تمرکز بر مفهوم حرکت، هارمونی و عمق سفر قرار گرفته است. لوگو و زبان بصری تازه به‌جای تصویر طبیعت، بیانگر حس درونی سفر و تحول انسانی است.
نارون در مسیر تازه‌ی خود همچنان بر گردشگر ایرانی و تجربه‌ی فرهنگی داخلی تمرکز دارد و هدف آن، ارائه‌ی مدلی حرفه‌ای و انسانی از سفر در بستر فرهنگ ایران است. هم‌زمان با این تغییر، پلتفرم دیجیتال نارون نیز بازطراحی شده تا تجربه‌ی کاربری به‌روزتری در اختیار مسافران قرار دهد.
به‌زودی، نارون با معرفی برنامه‌ی وفاداری مسافران و تورهای معناگرا فاز دوم تحول خود را آغاز خواهد کرد، گامی در جهت شکل‌دهی آینده‌ای نو برای سفر در ایران؛ سفری از مقصد به معنا.
نارون در حال حاضر خدمات مختلفی در حوزه گردشگری ارائه می‌کند، از تورهای داخلی در بیشتر نقاط ایران، از طبس تا جزایر خلیج فارس و نقاط شمال و جنوب ایران می‌توانید با تنوع بسیار بالا و قیمت مناسب تور مدنظر خود را انتخاب کنید. همچنین تورهای خارجی مثل نپال، برزیل، کنیا، ژاپن، سریلانکا و شفق قطبی را نیز می‌توانید از آژانس گردشگری نارون خریداری کنید و با کیفیتی مناسب سفری خاطره‌انگیز و متفاوت را تجربه کنید.
ری‌برندینگ نارون سرآغاز مسیری است که باعث می‌شود مسافران در کنار دیدن مناظر طبیعی و لذت بردن از مشاهده به طبیعت، با خیالی آسوده از کیفیت و نظم در برگزاری تورها و قیمت مناسب آن‌ها تجربه‌ای متفاوت را سپری کنید.
مقاله رو دوست داشتی؟لایکنظرت چیه؟ارسال نظربوکمارکاشتراک‌گذاریپوریا محمدی پیونددنبال کردنداغ‌ترین مطالب روز

آمار جدید فرودگاه امام؛ استانبول همچنان در صدر مقاصد پروازی

مشاهده همه ویدئو‌هاتبلیغاتتبلیغاتمسیر استانبول پرترددترین مقصد پروازی فرودگاه امام خمینی(ره) در هفته دوم آبان بود و پس از آن دبی و نجف در رتبه‌های بعدی قرار گرفتند.به نقل از مهر، در هفته دوم آبان‌ماه بیشترین پروازها از فرودگاه امام خمینی (ره) به مقصد استانبول انجام شد و پس از آن دبی و نجف در رتبه‌های دوم و سوم پر ترددترین مسیرهای پروازی قرار گرفتند.
به گزارش خبرنگار مهر، آمار هفتگی پروازهای شهر فرودگاهی امام خمینی (ره) در بازه زمانی سه تا ۹ آبان‌ماه ۱۴۰۴ نشان می‌دهد که مجموع ۹۳۶ پرواز در این فرودگاه انجام شده است که از این تعداد، ۴۶۹ پرواز ورودی و ۴۶۷ پرواز خروجی بوده است.
بر اساس این گزارش، طی این هفته ۶۶۶,۰۰۰ مسافر از طریق پروازهای ورودی و ۶۹,۱۵۶ مسافر با پروازهای خروجی جابه‌جا شده‌اند. مجموع مسافران ورودی و خروجی در این بازه زمانی به بیش از ۱۳۵,۲۰۰ مسافر رسیده، همچنین در حوزه پروازهای ورودی و خروجی ۴۳ مقصد پروازی فعال بوده است.
در هفته مورد بررسی، میانگین تاخیر پروازها ۱۴ دقیقه گزارش شده و بیشترین تعداد پروازهای انجام‌شده در یک روز، ۱۴۲ پرواز در تاریخ ۹ آبان ۱۴۰۴ بوده است. همچنین تعداد شرکت‌های هواپیمایی فعال در این بازه زمانی به ۳۲ شرکت رسیده است.
کپی لینکسهم شرکت‌های هواپیمایی در جابه‌جایی مسافراندر بخش پروازهای مسافری، شرکت هواپیمایی ماهان با جابه‌جایی ۲۰,۳۴۰ مسافر و سهم ۱۵ درصدی، بیشترین میزان جابه‌جایی مسافر را به خود اختصاص داده است. پس از آن ایران‌ایر با ۱۶,۷۲۶ مسافر و سهم ۱۲ درصدی در جایگاه دوم قرار دارد و قشم‌ایر با ۸,۶۴۳ مسافر و سهم ۶ درصدی در رتبه سوم ایستاده است.
در بخش پروازها نیز، ماهان با انجام ۱۲۷ پرواز و سهم ۱۴ درصدی رتبه نخست را کسب کرده است. پس از آن، ایران‌ایر با ۹۰ پرواز و سهم ۱۰ درصدی در جایگاه دوم و فلای‌دبی با ۵۶ پرواز و سهم ۶ درصدی در رتبه سوم قرار دارند.
در میان مقاصد بین‌المللی، استانبول در بخش «پرواز» و «مسافر» به ترتیب با سهم ۱۸ درصدی و ۲۳ درصدی، پر ترددترین مقصد پروازی فرودگاه امام خمینی(ره) بوده است. پس از آن، دبی با ۱۷ درصد از کل پروازها و ۱۸ درصد از جابه‌جایی مسافران در جایگاه دوم قرار دارد و نجف نیز با سهم ۱۷ درصد از پرواز و ۱۵ درصد از مسافرین سومین مقصد پرتردد هفته محسوب می‌شود.
کپی لینکجزئیات بار و پروازهای تجاریدر حوزه بار هوایی، مجموع بار تجاری جابه‌جا شده در این بازه زمانی ۱,۰۴۱,۲۰۲ کیلوگرم بوده و بار مسافری نیز ۲,۴۸۳,۲۳۲ کیلوگرم را شامل می‌شود.
در مجموع، عملکرد هفتگی شهر فرودگاهی امام خمینی (ره) نشان می‌دهد که این مجموعه با انجام بیش از ۹۳۰ پرواز، جابه‌جایی بیش از ۱۳۵,۲۰۰ مسافر و انتقال بیش از ۳,۵۲۴,۰۰۰ کیلوگرم بار، به‌عنوان مهم‌ترین درگاه هوایی کشور در حوزه پروازهای بین‌المللی، نقشی کلیدی در جابه‌جایی مسافران و محموله‌های هوایی ایفا کرده است.
مقاله رو دوست داشتی؟لایکنظرت چیه؟ارسال نظربوکمارکاشتراک‌گذاریتیم کجارودنبال کردنداغ‌ترین مطالب روز

خانه‌هایی از جنس مرجان؛ معماری شگفت‌انگیز و پایدار در سواحل فیلیپین

مشاهده همه ویدئو‌هاتبلیغاتتبلیغاتدر فیلیپین، سازه‌هایی پیش‌ساخته با الهام از مرجان‌های دریایی، تعریفی نو از معماری پایدار و گردشگری مسئولانه ارائه می‌دهند.در قلب طبیعت ساحلی فیلیپین، پروژه‌ای معماری به نام «خوشه‌های شنی کاگبالته» (Cagbalete Sand Clusters) در حال شکل‌گیری است که مرزهای میان سازه، طبیعت و فرهنگ محلی را از میان برمی‌دارد. این مجموعه چندمنظوره با الهام از فرم ارگانیک مرجان‌های دریایی، به عنوان یک مرکز اجتماعی خودکفا برای جوامع ساحلی عمل می‌کند و چشم‌انداز جدیدی را برای اکوتوریسم به نمایش می‌گذارد. (Yanko Design)
عکاس: نامشخص / Yanko Designسازه‌های کاگبالته از بخش‌های پیش‌ساخته‌ای تشکیل شده‌اند که می‌توانند به صورت افقی یا عمودی گسترش یابند. این پروژه با تمرکز بر مفهوم «کشاورزی-تفریحی»، شامل واحدهای مسکونی و یک رستوران است که غذاهای خود را مستقیما از مزارع محلی تامین می‌کند. پرورش «خرچنگ گلی» (mud crab) که از فعالیت‌های اصلی این منطقه است، نقشی کلیدی در این پروژه دارد؛ فعالیتی که نه تنها به اقتصاد محلی کمک می‌کند، بلکه از فرسایش خاک و تخریب جنگل‌های حرا نیز جلوگیری می‌کند.
یکی از ویژگی‌های برجسته پروژه خانه‌های مرجانی، پایداری آن است. انرژی الکتریکی مجموعه از طریق غلاف‌های خورشیدی چتری‌شکل تامین می‌شود و طراح خاص آن، تهویه طبیعی را در سراسر بنا ممکن می‌سازد. همچنین، استفاده هوشمندانه از تورهای ماهیگیری سنتی موسوم به «هاپا» (hapa nets) در ساختار بنا، علاوه بر ایجاد محافظ در برابر حشرات و شرایط جوی، نمادی از تاریخ و فرهنگ ماهیگیری منطقه است.
عکاس: نامشخص / Yanko Designبرای جذب گردشگران و ارائه تجربه‌ای منحصربه‌فرد، این مجموعه امکاناتی نظیر غار نمکی، استخرهای گِل و حوضچه‌های آب‌تنی را در خود جای داده است. طراحان امیدوارند این رویکرد چندوجهی، ضمن احترام به فرهنگ غنی فیلیپین که در ۷,۶۴۱ جزیره آن جریان دارد، به توسعه گردشگری پایدار کمک کند.
عکاس: نامشخص / Yanko Designنظر شما درباره این سبک از معماری پایدار و تلفیق آن با گردشگری چیست؟ لطفا از دیدگاه خود با کجارو بگویید.
منبع عکس کاور: Yanko Design | عکاس: نامشخص
بیشتر بخوانید:از دل صحرا تا آینده‌ای سبز؛ اثرا، شاهکار پایداری عربستانمطالعه '418 روز قبلوقتی دبی جنگلی می‌شود؛ سکونتگاه سبز و پایدار در قلب صحرامطالعه '422 مرداد 04مقاله رو دوست داشتی؟لایکنظرت چیه؟ارسال نظربوکمارکاشتراک‌گذاریپوریا محمدی پیونددنبال کردنداغ‌ترین مطالب روز

پدیده شگفت‌انگیز در ترکیه؛ جاده باستانی از زیر آب ظاهر شد

مشاهده همه ویدئو‌هاتبلیغاتتبلیغاتجاده‌ای باستانی در ترکیه پس از کاهش سطح آب «دریاچه وان» آشکار شد.به نقل از ایسنا& با پایین رفتن سطح آب دریاچه وان در شرق ترکیه، یک جاده‌ سنگی تاریخی که به جزیره‌ «چارپاناک» منتهی می‌شود دوباره از زیر آب پدیدار شده است و اکنون حدود ۸۰ درصد از مسیر یک‌ کیلومتری آن نمایان شده است.
«حریت دیلی نیوز» نوشت، در سال‌های اخیر، کاهش سطح آب دریاچه بخش‌هایی از گذشته‌ پنهان آن را آشکار کرده و این مسیر باستانی بار دیگر در نزدیکی ناحیه‌ «توشبا» سر برآورده است. این جزیره، که از نزدیک‌ترین جزایر به خشکی است، اکنون فقط با ۲۰۰ تا ۳۰۰ متر آب کم‌عمق از ساحل جدا شده است.
«مصطفی آق‌قوش»، دانشیار دانشگاه «وان یوزونجو ییل»، گفت:
سه تا پنج سال پیش، این منطقه کاملا زیر آب بود؛ به‌دلیل کاهش بارش در زمستان‌ها و افزایش دمای تابستان نسبت به میانگین، دریاچه‌ وان با کاهش چشمگیر سطح آب روبه‌رو شده است. خط ساحلی هر سال بیشتر عقب‌نشینی می‌کند.او با اشاره به خشکسالی، افزود:
اگر سال ۲۰۲۶ نیز فصلی گرم و خشک داشته باشد، ممکن است مردم بتوانند ظرف چند سال آینده تا جزیره پیاده بروند. با این حال، امیدواریم بارش‌های سنگین سطح آب دریاچه را دوباره بالا بیاورد و جزیره‌ چارپاناک بار دیگر توسط آب‌های آبی و ژرف آن احاطه شود. اگر این شرایط خشک ادامه پیدا کند، فاصله‌ میان جزیره و خشکی می‌تواند باز هم کمتر شود.دریاچه‌ «وان»، با وسعتی حدود ۳,۷۱۲ کیلومتر مربع، تقریبا یک‌سوم اندازه‌ «دریای مرمره»، بزرگ‌ترین پهنه‌ آبی داخل ترکیه به شمار می‌رود.
مقاله رو دوست داشتی؟لایکنظرت چیه؟ارسال نظربوکمارکاشتراک‌گذاریتیم کجارودنبال کردنداغ‌ترین مطالب روز

میدان فردوسی در دهه‌ ۴۰؛ تصویر تاریخی دومین تندیس فردوسی تهران

مشاهده همه ویدئو‌هاتبلیغاتتبلیغاتمیدان فردوسی در دهه ۴۰ مرکز رفت‌وآمد، گذر فرهنگی و به نوعی تصویری از تهران مدرن در حال شکل‌گیری بود.میدان فردوسی در دهه ۴۰ مانند امروز یکی از مهم‌ترین فضاهای شهری و فرهنگی تهران بود؛ هم به‌دلیل موقعیت جغرافیایی‌اش و هم به خاطر نقش نمادینی که تندیس فردوسی در نقطه مرکزی این میدان قرار داشت؛ اما تندیس فردوسی در میدان فردوسی سه‌بار تغییر کرده است؛ نخستین تندیس فردوسی در سال ۱۳۲۴ از سوی پارسیان هند به ایران اهدا و در میدان فردوسی نصب شد. این تندیس که شاعر را در حالت نشسته نمایش می‌داد، تا سال ۱۳۳۸ در میدان قرار داشت و پس از جابه‌جایی، امروز در محوطه دانشکده ادبیات دانشگاه تهران نگهداری می‌شود.
تندیسی که در این عکس دیده می‌شود در سال ۱۳۳۸ در میدان فردوسی نصب شد و این‌بار در حالت ایستاده بود و به دستان هنرمند «غلامرضا رحیم‌زاده ارژنگ» ساخته و در میدان نصب شد. این تندیس به‌مدت بیش از یک دهه نماد میدان فردوسی بود و بسیاری از تصاویر ثبت‌شده از تهران در دهه ۴۰ با همین مجسمه شناخته می‌شود. تندیس فعلی میدان فردوسی هم اثر «ابوالحسن صدیقی» از برجسته‌ترین مجسمه‌سازان ایران جایگزین تندیس پیشین شد.
مقاله رو دوست داشتی؟لایکنظرت چیه؟ارسال نظربوکمارکاشتراک‌گذاریتیم کجارودنبال کردنداغ‌ترین مطالب روز

کشف ۷۷ اسکلت باستانی از پروژه ساختمانی؛ راز وایکینگ‌های ۹۰۰ ساله!

مشاهده همه ویدئو‌هاتبلیغاتتبلیغاتباستان‌شناسان در دانمارک گورستانی ۹۰۰ ساله با ۷۷ اسکلت یافته‌اند؛ بقایای مسیحیانی که در گذار از باورهای وایکینگی به مسیحیت می‌زیستند.به نقل از لایوساینس؛ باستان‌شناسان در جریان کاوش‌های پیش از یک پروژه ساختمانی در مرکز شهر «آرهوس» دانمارک، موفق به کشف این گورستان قرون‌وسطایی شدند.
این اسکلت‌ها متعلق به افرادی هستند که گرچه به‌عنوان مسیحی دفن شده‌اند؛ اما به احتمال زیاد همچنان برخی از باورهای پاگان نورس را در زندگی خود حفظ کرده بودند. مَدس راون، باستان‌شناس «موزه موسگارد» و سرپرست این پروژه، این کشف را فرصتی بی‌نظیر برای درک بهتر زندگی، بیماری‌ها و باورهای ساکنان اولیه آرهوس می‌داند.
این محوطه که با نام کلیسای سنت اولاف (Sankt Olufs Kirke) شناخته می‌شود، قدیمی‌ترین سایت مسیحی کشف‌شده در آرهوس است. شواهد نشان می‌دهد که این افراد بر اساس آیین مسیحی به خاک سپرده شده‌اند. برای مثال، اجساد با سر به سمت غرب و پا به سمت شرق دفن شده‌اند تا بتوانند شاهد ظهور دوباره مسیح از شرق (جهت اورشلیم) باشند. همچنین، برخلاف گورهای عصر وایکینگ‌ها که پر از اشیاء و هدایا بودند، در این گورها اشیاء تدفینی بسیار کمی یافت شده است.
با این حال، راون معتقد است این نوکیشان مسیحی احتمالاً «فرصت‌طلب» بوده‌اند و باورهای قدیمی خود را کاملا رها نکرده بودند. او توضیح می‌دهد:
آن‌ها احتمالا گاهی از باورهای نورس به عنوان یک راهکار کمکی استفاده می‌کردند، شاید با مراجعه به یک شفادهنده محلی هنگام بیماری.این دوگانگی در باورها در تاریخ دانمارک بی‌سابقه نیست. هارالد بلوتوث، پادشاه معروف وایکینگ که در حدود سال ۹۶۵ میلادی دانمارکی‌ها را به مسیحیت فراخواند، خود از یک «وُلوا» (völva)، نوعی جادوگر یا شمن در آیین پاگان نورس، در دربارش بهره می‌برد. این نشان می‌دهد که در آن دوران گذار، مردم روی هر دو باور سرمایه‌گذاری می‌کردند.
باستان‌شناسان بر این باورند که اسکلت‌های بیشتری همچنان در زیر خیابان‌ها و ساختمان‌های مدرن اطراف این محوطه مدفون هستند.
مقاله رو دوست داشتی؟لایکنظرت چیه؟ارسال نظربوکمارکاشتراک‌گذاریاحسان رستمی‌پوردنبال کردنداغ‌ترین مطالب روز

تیغ سوداگری بر گلوی کاخ گلستان؛ فاجعه در قلب تاریخی تهران

مشاهده همه ویدئو‌هاتبلیغاتتبلیغاتدر سکوت نهادهای نظارتی، برجی تجاری در حریم کاخ گلستان قد می‌کشد.کافی است یک‌بار دیگر قدم در خیابان ناصرخسرو بگذاری، از کنار دارالفنون رد شوی و به سمت کوچه مروی بپیچی. جایی که روزگاری صدای هیاهوی مسافران در گاراژها و مسافرخانه‌ها با خنکای نسیمی که از مظهر قنات کهن «مهرگرد» برمی‌خاست، در هم می‌آمیخت. آنجا که می‌شد در جلوخان شمس‌العماره نشست و به تماشای تاریخ ایستاد؛ اما امروز، آن خاطرات جای خود را به غرش ماشین‌آلات سنگین و زخم عمیق یک گودبرداری داده‌اند؛ زخمی که نه فقط بر تن یک گاراژ قدیمی، که بر پیکر تنها میراث جهانی پایتخت، کاخ گلستان، نشسته است.
فضای باز ورودی کوچه مروی که زمانی پاتوق گردشگران و عاشقان فلافل مروی بود، به روایت جلوخان شمس‌المعاره است و روبروی یکی از ورودی‌های کاخ گلستان قرار دارد. قرار داشتن در حریم یک بنای ثبت جهانی و قلب بافت تاریخی تهران باعث نشده که سودگران ساخت و ساز در مناطق تاریخی تهران به سراغ این محوطه نروند تا در عمق بافت تاریخی مجوز احداث چهار طبقه زیر زمین را با تخریب جداره‌های ارزشمند دریافت کنند.
ساخت و ساز عمیق در فاصله اندکی با کاخ شمس‌العماره آغاز شده؛ کاخی که سال‌هاست به دلیل وضعیت سازه‌ای طبقات بالای آن به روی گردشگران بسته است.
«وحید شهاب»، فعال میراث فرهنگی در گفت‌وگو با ایسنا از تعرضی آشکار به حریم کاخ گلستان، بافت ثبت ملی عودلاجان و قنات ۷۰۰ ساله مهرگرد خبر می‌دهد و انگشت اتهام را به سوی تصمیماتی عجیب در دل وزارت میراث فرهنگی نشانه می‌رود:
مگر می‌شود مجموعه جهانی کاخ گلستان را به عنوان میراث جهانی ثبت کنیم اما زیرساخت و حریم‌های عملکردی و کارکردی را که بر آن تاثیرگذار خواهد بود خودمان از بین ببریم؟… اگر نمی‌دانید در بطن نهادتان چه تصمیماتی در حال اتخاذ و اجرا است… ما به عنوان مطالبه عمومی برایتان می‌گوییم که جای پای سوداگران در بیخ گوش شما چقدر واضح و عیان است.ماجرا از پروژه‌ای به نام «مرکز تجاری مروی سنتر» آغاز می‌شود که در محل «گاراژ شمس‌العماره» کلید خورده است. اداره کل میراث فرهنگی استان تهران ابتدا با تعیین ضوابطی سخت‌گیرانه، بر حفظ جداره بنا و ساخت‌وساز محدود تا ارتفاع هشت متر تاکید می‌کند؛ اما به ناگاه، نامه‌ای از سوی معاونت حقوقی، مجلس و امور استان‌های وزارتخانه، همه چیز را تغییر می‌دهد. در این نامه اعلام می‌شود که «بنا در مجاورت بنای ثبت ملی و واجد ارزش تاریخی قرار ندارد» و با ساخت تا چهار طبقه زیرزمین موافقت می‌شود! این دستور در حالی صادر می‌شود که مرجع تشخیص ارزش آثار، نهاد دیگری است.
شهاب توضیح می‌دهد که مالک آنقدر از پشتیبانی خود مطمئن بوده که حتی پیش از دریافت مجوزهای نهایی از میراث فرهنگی و پروانه ساخت از شهرداری، تخریب جداره ارزشمند و گودبرداری را آغاز کرده است. این در حالی است که این پلاک در پهنه فرهنگی و گردشگری قرار دارد و تغییر کاربری آن به تجاری، خود یک تخلف آشکار است.
این ساخت‌وساز، سه قربانی بزرگ دارد. نخست، بافت تاریخی عودلاجان که با ورود یک پروژه تجاری درشت‌دانه، یکپارچگی و هویت خود را از دست می‌دهد و ساکنان اصیل خود را فراری می‌دهد. دوم، کاخ گلستان که حریم منظری و کارکردی‌اش با قد کشیدن یک مرکز خرید در روبه‌روی درب قاجاری باب عالی و عمارت شکوهمند شمس‌العماره، برای همیشه مخدوش می‌شود. فضای عمومی و آرامشی که گردشگران در میدانگاه مقابل آن تجربه می‌کردند، به خاطره‌ها می‌پیوندد.
و اما سومین و شاید مظلوم‌ترین قربانی، قنات ۷۰۰ ساله «مهرگرد» است. قناتی که هنوز زنده و پرآب است و در تاریخ این شهر نقشی حیاتی داشته؛ از جمله اینکه آقامحمدخان قاجار از مسیر همین قنات برای فتح تهران استفاده کرد. گودبرداری عمیق در فاصله کمتر از ۵۰ متری این قنات، نه تنها خطر انسداد و خشکی آن را به همراه دارد، بلکه می‌تواند به فرونشست زمین در قلب پایتخت منجر شود. این تعرض به یک میراث ملی در حالی رخ می‌دهد که «قنات ایرانی» به عنوان میراث جهانی در یونسکو ثبت شده است.
مقاله رو دوست داشتی؟لایکنظرت چیه؟ارسال نظربوکمارکاشتراک‌گذاریاحسان رستمی‌پوردنبال کردنداغ‌ترین مطالب روز

عرفان و فلسفه ایرانی در فهرست جهانی؛ ثبت دو شخصیت ایرانی در یونسکو

مشاهده همه ویدئو‌هاتبلیغاتتبلیغاتنام بایزید بسطامی و علامه طباطبایی، دو چهره برجسته عرفان و فلسفه اسلامی، در فهرست بزرگداشت‌های جهانی یونسکو برای سال‌های ۲۰۲۶-۲۰۲۷ ثبت شد.نام دو شخصیت عرفان و فلسفه «بایزید بسطامی» و «علامه طباطبایی»، در برنامه‌های کنفرانس عمومی یونسکو در سمرقند، در فهرست بزرگداشت‌های یونسکو برای دوره ۲۰۲۶–۲۰۲۷ به ثبت رسیدند.
بر اساس مصوبه یونسکو، هزار و صدوپنجاهمین سالگرد وفات بایزید بسطامی، به‌عنوان معلم عرفان اسلامی، با حمایت ارمنستان، تاجیکستان و ترکیه و نیز صدمین سالگرد زندگی فعال علامه طباطبایی (با تاکید بر اثر ماندگار او، اصول فلسفه و روش رئالیسم) با حمایت جمهوری آذربایجان، عراق و پاکستان تصویب شد.
برای این منظور در ادامه معرفی و تجلیل از این دو چهره ماندگار، رویدادهای فرهنگی و علمی در سطح ملی و بین‌المللی برگزار می‌شود.
در بخشی از طرح پیشنهادی کمیسیون ملی یونسکو در ایران آمده است:
علامه طباطبایی با وجود پرورش در محیطی سنتی، در فلسفه بر عقل و استدلال تأکید داشت و با نگاهی خلاقانه و فراملی به فلسفه اسلامی پرداخت. اثر برجسته او، اصول فلسفه و روش رئالیسم، شامل ۱۴ مقاله فلسفی است که در آن میان فلسفه اسلامی و فلسفه جدید غربی پیوندی برقرار کرده است. این اثر یکی از مهم‌ترین گام‌ها در ایجاد گفت‌وگو میان اندیشه شرقی و غربی به‌شمار می‌آید. در ادامه این طرح تأکید شده است که علامه طباطبایی پلی میان فلسفه اسلامی و فلسفه غربی ساخت و با رویکردی تطبیقی و گفت‌وگومحور، زمینه فهم متقابل میان فرهنگ‌ها را فراهم کرد. دیدارها و گفت‌وگوهای او با فیلسوف فرانسوی هانری کربن نقشی تعیین‌کننده در شناساندن اندیشه‌های اسلامی در محافل فلسفی غرب داشت.همچنین در معرفی بایزید بسطامی معلم همزیستی، مدارا و صلح در طرح پیشنهادی کمیسیون ملی یونسکو در ایران آمده است:
بایزید بسطامی (ابویزید طیفور بن عیسی، متولد حدود ۱۸۰ هجری/ ۸۰۳ میلادی در بسطام سمنان) از بزرگ‌ترین عارفان و پیشگامان تصوف ایرانی است که به سبب جایگاه والایش در عرفان اسلامی به لقب سلطان‌العارفین شهرت یافته است. او شاگردان بسیاری از سرزمین‌های مختلف همچون ایران، عراق، هند، ترکیه و آسیای میانه تربیت کرد. بایزید در آموزه‌های خود بر عشق به انسان‌ها، احترام به طبیعت و ارزش علم و دانایی تاکید داشت. او دانش را زیباترین موهبت الهی می‌دانست و باور داشت که انسان باید در سراسر زندگی در حال آموختن یا آموزش دادن باشد. اندیشه‌های بایزید الهام‌بخش بزرگانی، چون خواجه عبدالله انصاری، شیخ ابوالحسن خرقانی، عطار نیشابوری، مولانا، سعدی و حافظ بوده و در شکل‌گیری عرفان عاشقانه ایرانی نقشی اساسی ایفا کرده است.همچنین جمهوری اسلامی ایران در ثبت بزرگداشت سه تن از مشاهیر جهان اسلام و ایران فرهنگی شامل: رابعه بلخی به پیشنهاد مشترک تاجیکستان و ایران، «آیت‌الله محمدباقر صدر» از عراق و «باکی» (شاعر) از ترکیه نیز نقشی موثر و فعال ایفا کرد.
طبق مصوبه، هزاروپنجاهمین سالگرد تولد رابعه بلخی (۹۷۶ میلادی) به پیشنهاد مشترک تاجیکستان، افغانستان و ایران (با حمایت بلاروس و قرقیزستان)، پنجاهمین سالگرد کتاب «مبانی منطقی استقراء» اثر آیت‌الله العظمی سید محمدباقر صدر (۱۹۷۶) به پیشنهاد عراق و با حمایت کشورهای متعدد از جمله ایران، ژاپن، هند و روسیه و همچنین پانصدمین سالگرد تولد باکی، شاعر ترکیه‌ای (با حمایت مقدونیه شمالی و ایران) در فهرست بزرگداشت‌ها قرار گرفتند.
مقاله رو دوست داشتی؟لایکنظرت چیه؟ارسال نظربوکمارکاشتراک‌گذاریتیم کجارودنبال کردنداغ‌ترین مطالب روز

بکرترین جنگل‌های مازندران؛ ۱۳ جنگل رویایی در قلب هیرکانی

مشاهده همه ویدئو‌هاتبلیغاتتبلیغاتاز بکرترین جنگل های مازندران می‌توان به جنگل دو هزار و سه هزار، جنگل دالخانی، جنگل انجیلی، جنگل پلنگ دره، جنگل راش سنگده و جنگل الیمستان اشاره کرد.جنگل های مازندران به‌دلیل برخورداری از جاذبه‌های طبیعی بکر و متعدد مثل پوشش گیاهی متنوع، رودخانه و آبشار و آب‌وهوای مطبوع مورد توجه گردشگران قرار می‌گیرند. این جنگل‌ها در هر فصلی از سال دیدنی هستند؛ ازاین‌رو، زمان سفر به آن‌ها به سلیقه گردشگران بستگی دارد. در برخی از جاهای دیدنی مازندران مانند پارک جنگلی فین چالوس و پارک جنگلی بزچفت امکانات رفاهی مانند آلاچیق و سرویس بهداشتی وجود دارد. در ادامه با ما همراه باشید تا اطلاعات بیشتری از این جنگل‌ها به دست آورید.
فهرست مطالبجنگل دو هزار و سه هزار؛ بهشتی در ارتفاعات تنکابنپارک جنگلی سیسنگان؛ وصال جنگل و دریاپارک جنگلی فین؛ پناهگاه دنج جنگل دالخانی؛ دالان بهشتپارک جنگلی بزچفت؛ آرامش در میان درختان و چشمه‌پارک جنگلی نور؛ زیستگاه گونه‌های گیاهی و جانوری متنوعجنگل راش سنگده؛ جنگلی با درختان بلند قامتجنگل انجیلی؛ خانه درختان رنگارنگ انجیلیجنگل پلنگ دره؛ مجموعه‌ای از جاذبه‌های طبیعیجنگل لفور؛ جنگلی امن و آرامش‌بخشپارک جنگلی کشپل؛ هم‌نشینی رودخانه و درختان کهنپارک جنگلی صفارود؛ آواز خوش پرندگان میان درخت‌هاجنگل الیمستان؛ جنگلی با جاذبه‌های متنوعکپی لینکجنگل دو هزار و سه هزار؛ بهشتی در ارتفاعات تنکابنآدرس جنگل دو هزار: شهرستان تنکابن، بخش خرم آباد،‌ جاده دو هزارآدرس جنگل سه هزار: شهرستان تنکابن، بخش خرم آباد،‌ جاده سه هزار«جنگل‌ دو هزار و سه هزار» از زیباترین جنگل های مازندران محسوب می‌شوند. گردشگران در این جنگل‌ها از تماشای درختان سرو قامت، رودخانه و چشمه‌ها و و شنیدن صدای دلنشین آب و پرندگان لذت خواهند برد. این جنگل‌ها به دلیل برخورداری از هوای پاک مورد توجه گردشگران قرار می‌گیرند. جنگل‌های دو هزار و سه هزار مکان مناسبی برای پیک‌نیک هستند.
عکاس: Nozha365 / گوگل‌مپجنگل‌های دو هزار و سه هزار جنگل های سرسبز مازندران هستند که در آن‌ها مکان‌های اقامتی متعددی نظیر هتلی با کلبه‌های چوبی و امکاناتی مانند رستوران و کافی‌شاپ، زمین بازی فوتبال و غیره از گردشگران استقبال می‌کند. از دیگر امکانات این جنگل‌ها می‌توان به رستوران‌های متنوع اشاره کرد. در این جنگل‌ها از خرید ماهی‌‌کبابی تازه از مزارع پرورش ماهی غافل نشوید.
کپی لینکپارک جنگلی سیسنگان؛ وصال جنگل و دریاآدرس: شهرستان نوشهر، جاده شهرستان نوشهر به نورهزینه ورودی (سال ۱۴۰۴): ۱۳۷,۰۰۰ تومان در ازای هر ماشین؛ برپایی چادر برای شب‌مانی ۴۸۰,۰۰۰ تومان«پارک جنگلی سیسنگان» محل پیوند جنگل و دریا است و به‌همین‌خاطر به‌عنوان یکی از خاص‌ترین جنگل های مازندران شناخته می‌شود. این پارک در امتداد خط ساحلی نوشهر قرار دارد و می‌توان از نوشهر یا نور به آن دسترسی پیدا کرد. در این پارک انبوهی از شمشادها به چشم می‌خورند. از دیگر زیبایی‌های این جنگل می‌توان به درختانی متنوع مانند ازگیل، افرا و توسکا و حیواناتی نظیر روباه، گربه جنگلی و گراز اشاره کرد.
عکاس: behrooz abasi / گوگل‌مپاز امکانات رفاهی جنگل سیسنگان می‌توان به سرویس بهداشتی، آلاچیق، سوپرمارکت، آب‌خوری و باربیکیو اشاره کرد. در این جنگل شهربازی نیز وجود دارد و همچنین افرادی اسب و موتور چهار چرخ اجاره می‌دهند. این پارک معمولا در روزهای تعطیل با خیل عظیم گردشگران روبه‌رو می‌شود.
کپی لینکپارک جنگلی فین؛ پناهگاه دنج آدرس: جاده کرج-چالوس، روبه‌روی مجتمع اقامتی جهانگردی چالوسهزینه ورودی (سال ۱۴۰۴): ۵۰,۰۰۰ تومان در ازای هر ماشین؛ شب‌مانی ۱۰۰,۰۰۰ تومان (کاربران نشان)«پارک جنگلی فین چالوس» از پارک‌های کوچک مازندران به‌شمار می‌رود که در آن درختانی سربه‌فلک کشیده به چشم می‌خورند. در حاشیه این پارک رودخانه‌ای چشم‌نواز وجود دارد. این پارک به‌دلیل حضور نگهبان برای شب‌مانی گزینه‌ای عالی محسوب می‌شود. پارک در نزدیکی جاده واقع شده است و احتمال دارد صدای عبورومرور ماشین‌ها در شب برای برخی افراد ناخوشایند باشد.
عکاس: mohammad hossein mohammadi / گوگل‌مپدر پارک جنگلی فین برای اسکان گردشگران کلبه، آلاچیق و سکوی مخصوص برپایی چادر در نظر گرفته شده است. این پارک جهت رفاه حال گردشگران به امکاناتی مانند سرویس بهداشتی، نمازخانه، سوپرمارکت و باربیکیو تجهیز شده است. همچنین در پارک مکان مخصوص شست‌وشوی ظروف و شارژ تلفن همراه و فضای بازی کودکان وجود دارد. این جنگل یکی از جذاب‌ترین جنگل های مازندران است.
کپی لینکجنگل دالخانی؛ دالان بهشتآدرس: شهرستان رامسر، جاده جنت رودباراز «جنگل دالخانی» به‌عنوان دالان بهشت یاد می‌شود؛ چراکه در آن شاهد درختانی خواهید بود که درهم تنیده‌اند و دالان‌های درختی دل‌ربایی به‌وجود آورده‌اند. وقتی که راهی این جنگل شدید، پس از رامسر به سه‌راهی جنت رودبار می‌رسید و در این سه‌راهی باید سمت راست را انتخاب کنید. در این جنگل علاوه‌بر تماشای گونه‌های گیاهی متنوع مثل شمشاد و درخت راش، می‌توانید از خرید خوراکی‌هایی مانند آش از دکه‌های کنار جاده، لذت ببرید.
عکاس: mahshid hosseini / گوگل‌مپدر طول مسیر جنگل دالخانی به‌صورت محدود سرویس بهداشتی وجود دارد. در این جنگل‌ می‌توانید در کلبه‌های چوبی، اقامتگاه‌ بوم‌گردی یا سوئیت اقامت داشته باشید. در طول مسیر دکه‌هایی نیز خواهید دید که چای و آش داغ عرضه می‌کنند. از دیگر امکانات این جنگل می‌توان به سوپرمارکت و رستوران اشاره کرد. این جنگل‌ برای کمپینگ گزینه‌ خوبی به‌شمار می‌رود. جاده این جنگل کمی باریک است و در مسیر، چاله‌ها و دست‌اندازهایی دیده می‌شوند.
کپی لینکپارک جنگلی بزچفت؛ آرامش در میان درختان و چشمه‌آدرس: شهرستان بابل، بخش بابلکنار، ۲۰ کیلومتری شمال شرق شهرستان بابلهزینه ورودی (سال ۱۴۰۴): ۸۰,۰۰۰ تومان؛ تخت هر یک ساعت ۴۰۰,۰۰۰ تومان (تجربه کاربران گوگل مپ)ساعت فعالیت: ۱۰ تا ۲۴اینستاگرام: b..

تور ماهیگیری، تاریخ اشکانیان را از خلیج فارس صید کرد!

مشاهده همه ویدئو‌هاتبلیغاتتبلیغاتکوزه‌ای با قدمت احتمالی دوره اشکانی از آب‌های هندیجان کشف شد؛ یافته‌ای که می‌تواند تاریخ باستانی بنادر جنوب ایران را بازنویسی کند.یک کوزه سفالی باستانی که قدمت آن به دوران اشکانی تخمین زده می‌شود، در یک کشف اتفاقی از اعماق آب‌های خلیج‌فارس در محدوده شهرستان بندر هندیجان بیرون آورده شد. این اثر ارزشمند که توسط صیادان محلی پیدا و به همت فرشید گشتی، فعال میراث‌فرهنگی، به اداره میراث فرهنگی تحویل داده شد، به گفته کارشناسان می‌تواند فصلی نو در شناخت تاریخ دریانوردی و تجارت در بنادر کهن ایران بگشاید.
فرشید گشتی، فعال میراث‌فرهنگی، گردشگری و محیط‌زیست شهرستان بندر هندیجان، در توضیح این رویداد گفت که این کوزه تاریخی به صورت کاملا اتفاقی در جریان صید، توسط تور صیادان از کف دریا بالا کشیده شد. او افزود:
شهرستان بندر هندیجان با پیشینه‌ای چند هزار ساله، از دوران اشکانی تا ساسانی و اسلامی، یکی از بنادر کهن و راهبردی در کرانه خلیج‌فارس به شمار می‌رود. وجود سایت‌های تاریخی متعدد و بقایای شهرهای باستانی همچون آسک و مهروبان، بیانگر نقش محوری این ناحیه در تجارت دریایی و مبادلات فرهنگی در دوران باستان است.بررسی‌های اولیه نشان می‌دهد این سفالینه که یکی از دو دسته‌اش شکسته، از نظر ویژگی‌های فنی شباهت زیادی به سفال‌های دوره اشکانی دارد. رسوبات طبیعی نشسته بر بدنه آن، گواهی بر ماندگاری طولانی‌مدت این اثر در بستر دریاست. گشتی با اشاره به این موضوع گفت:
از گذشته تا امروز، آب‌های بندر هندیجان محل تردد و لنگر انداختن شناورهای تجاری بوده است. محتمل است این کوزه متعلق به یکی از شناورهای غرق‌شده، یا از وسایل تاجران و صیادان کهن منطقه باشد که به دریا افتاده است.این کشف مهم، چشم‌انداز تازه‌ای را برای بازخوانی تاریخ دریانوردی و حیات اقتصادی این بندر تاریخی فراهم می‌کند. با توجه به فرم و ساختار کوزه، کارشناسان حدس می‌زنند که از آن برای حمل مایعات در سفرهای دریایی استفاده می‌شده یا حتی خود یک کالای تجاری در مسیرهای پررونق خلیج‌فارس بوده است. این یافته ارزشمند، بار دیگر ضرورت پژوهش‌های نظام‌مند و کاوش‌های باستان‌شناسی زیرآبی را در سواحل جنوبی ایران یادآوری می‌کند.
مقاله رو دوست داشتی؟لایکنظرت چیه؟ارسال نظربوکمارکاشتراک‌گذاریتیم کجارودنبال کردنداغ‌ترین مطالب روز

اسکرول به بالا